文字此文字之始也(先儒论)
(文字之始不同或始于三皇或始于伏义或)
(云与天地并兴今据司马迁班固韦延 宋衷)
(傅玄等云苍颉黄帝臣今据此载之诸家说)
(苍颉亦无定据) 黄帝修德义天下大理乃召
天老谓之曰吾梦两龙挺白图出于河以授 (第 007a 页)

　起牵牛初日月起其中凡十二次且至其

　初为节至其中斗建下为十二辰视其建
　而知其次 汉宋衷

曰冬至日起牛宿一度
　斗建子位杜预曰十二次从星纪起而右
　旋尔雅曰星纪起牛斗牵牛也郭注曰牵
　牛斗者 (第 009a 页)

　错者杂八十一首而说之
殊涂而同归百虑而一致皆本于太极两仪
三才四时五行而归于道德仁义礼也

















集注扬子太玄经序
　　　　司马氏
汉五业主事 宋衷

始为玄作解诂吴郁林太
守陆绩作释正晋尚书郎范望作解赞唐门
下侍郎平章事王涯注经及首测宋兴都官
郎中直 (第 008a 页)
昭文馆宋惟干通为之注秦州天水
尉陈渐作演玄司封员外郎吴秘作音义庆
历中光始得太玄而读之作读玄自是求访
此数书皆得之又作说玄疲精劳神三十馀
年讫不能造其藩篱以其用心之久弃之似

可惜乃依法言为之集注诚不知量庶几来
者或有取焉其直云宋者 仲子

也云小宋者
昭文郎中也元丰五年六月丁丑序


集注太玄经卷之一 (第 008b 页)